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    5/20/2008

    小小的天地 心灵的净土

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    红玫瑰这是一片小小的天地,这是一块心灵的净土。闲暇时,撒播一些种子,浇浇水,施施肥,不求收获,只求耕作的快乐。这里没有篱笆,没有护院的狼犬。若是朋友愿意,可以自由进来瞧瞧,闻闻花香,听听鸟鸣。若是碰巧,还可以捡拾到春花一瓣或是秋果几串。园里栽种的是智慧树,开的是自由花,结的是开心果。园子的主人愿与四方的朋友共品清茶笑对人生。红玫瑰


    红玫瑰我是一个普普通通的人,干着普普通通的事,不求轰轰烈烈,但求无怨无悔。在平凡的生活中,我努力去追寻那份属神的快乐与幸福,在追寻的过程中去发现生命的意义。我相信有付出就会有收获,不在鲜花烂漫的时节而在悠远宁静的深秋。失去时不必伤心哭泣,得到时也不必得意忘形,我确信失去与得到之间有一奥妙的联系。为此在探索生命真谛的旅途中,我真诚地伸出我的手……红玫瑰

     

    红玫瑰真理是爱德的灵魂,爱德是真理的翅膀。真理使爱德存在,爱德使真理飞翔。 红玫瑰

      

    回应

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    亲爱的主耶稣基督,我怀着忏悔和感恩的心情来到您的面前。

    仁慈的主啊,我感谢您!您不嫌我虚无,而在茫茫的人海中召叫了我。主,您原知道的:我软弱、无德无能,但您还是向我发出了呼召。主,我可怜,但我不怕,因为我知道:正因为自己可怜,您才怜悯了我。主,我决心爱您!

    最知心的朋友啊,我感谢您!您知道我是多么地需要别人的代祷,故您赐给了我那么多的朋友。当我处在迷茫、痛苦的时刻,是那些朋友的祈祷支持着我,给了我光明、力量,使我拨开云雾,找寻您的旨意。主,我时时、处处、事事上都需要您的特别关爱。如果失去您这位最知心的朋友,我不知道我还能够做什么!

    赏给人平安的主啊,我感谢您!每当和朋友们分享有关您的话题的时候,我的内心都有一种平安、喜悦,能够从那一张张洋溢着的脸上捕捉您的临在。有时候我想,如果每一天都有一个人因为我的缘故而活得平安、快乐一点,有多点做人的信心,那我该是多么地开心、多么地欣慰啊!

    伟大的造物主啊,我感谢您!前一阵子在院子里撒下的那些种子,在您圣爱的关照下,已经破土而出,露出那可爱而顽强的嫩芽了。看着这些充满生机,活力的小生命,每位弟兄的内心都感到无比的喜乐,不禁惊叹您的伟大。记得我们是含笑播种的,至于能不能含笑收割,全凭您的旨意了。我们只管耕耘,剩下的您来完成吧!

    赐与人生命的主啊,我感谢您!透过您所抚育长大的小生命,使我们对您说过的话有了真切的亲密接触,也使我们的灵修生活有了方向。一粒麦子如果不落在地果死了,仍只是一粒,如果死了,才结出许多的子粒来(若1224),多么地富有哲理啊!是的,我们只有在您内牺牲自我,才能结出更多的子粒来,才能获得更丰富的新的生命。

    亲爱的主!我不寄望自己做轰轰烈烈的事情,我只想做那微风,能够吹拂到您的脸庞,只想做那密密绵绵的丝丝细雨,能真正滋润大地。

    主,就让我成为您的一朵小花。让我在您圣爱的沐浴中永不凋谢!

    主,就让我做那小拇指。好让我在朝拜圣体合掌念阿们的时候,离你最近。

    主,就让我成为您手中的橡皮泥。您愿意把我捏成怎样就捏成怎样。我把我的身、心、灵全都交付在您的手中,凭您运用。

    施慰的圣神啊,求您降临!求您充满我的心,燃起我的爱火。使我像阳光一样,无所不照;像那雨露一般,无所不泽。

    上主,我不心高气傲,我也不敢自视过高;我决不好大喜功,也不妄想成大业。但愿我的心灵,得享平静与安宁;我的心灵好似吃奶的婴儿,就像婴儿偎依在母亲怀中。(咏130)主,您的每一句话都深深地打动着我的心,这是您专门为我而写的吗?

    主,来吧,请来到我的心中,我的心只为你而开放!

    亲爱的主耶稣基督,让我带着您的爱生活,并把爱传递给身边的每一个人。主,也求您把您的爱多多地赐给我的那些亲爱的弟兄姊妹。使他们也能够沐浴在您的爱中,在不同的环境中活出基督徒的特色,以便成为地上的盐、世界的光,勇敢地为您作证。

    愿光荣归与父、及子、及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
    赞美主,感谢主!

      

     

    圣母月献词

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    步入生机盎然的季节,走进属于母亲的月份,沐浴着浓浓的春意,披戴着习习的晚风,我们聚集在您面前,向您表达我们的敬意,向您倾诉我们的心愿,天上的母亲,愿您在高天仁慈地垂视我们,眷顾我们。

      美丽的五月,月中大地开遍鲜花,开遍鲜花,月中处处歌唱玛利亚,歌唱玛利亚。在赞颂母亲的歌声中,我们迎来了五月的鲜花与生机。五月因母亲的到来而美丽,母亲的到来使美丽的五月更加精彩。五月的鲜花在春风中向母亲歌唱,五月的春风在人群中传述母亲的善良。

      圣母玛利亚,您是救世主的母亲,您是天地的母皇。您比牡丹更为高贵,您比玫瑰更为美丽,您比荷花更为清纯,您比兰花更为超脱,您比百合更为圣洁,我们的言语无法形容您的尊贵,我们的敬礼无以比拟您的崇高。圣母玛利亚,您虽至洁,不弃污者,虽全善,不绝恶者,愿您在高天伸出您慈爱的双手,扶助您在世的儿女度过艰难的处境。

      生活在当今的时代,喧嚣的尘世易失心灵的宁静,浩瀚人海难觅真正的知音,物欲横流膨胀人们的贪念,情丝泛滥蒙蔽人们心灵。人们终日的劳碌中无法寻得人生的意义,人们整日的辛苦里不能找到生命的依归,笑容的背后吞咽的是无奈的辛酸,欢快的话语中掩藏的是无助的苦涩,使得青春在叹息中凋凌,生命在无奈中消逝。

      仁慈的母亲,处于这样的社会大环境中,缺少了您的助佑,您的这些孩子将无法把握人生的方向,无法坚持所做的选择,无法稳妥地走完自己的圣召之路。现在,我们聚集在您的脚前,愿您慈爱的双目垂视我们,以温暖的双手提携我们,使您所爱的孩子们不要被社会同化,而要平安地走在圣召的道路上,让基督的精神充满我们,好能在日后的生活中以圣善的言行去见证基督,改造社会。

      圣母玛利亚,在进入了属于您的季节的同时,我们依然沉浸在基督复活的喜悦之中,我们愿以欢快的心情偕同普世教会向您欢呼天上母皇喜乐,阿肋路亚。

    罗马举行为中国教会祈祷活动

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    (梵蒂冈电台讯)5月24日,教宗本笃十六世所指定的为中国教会祈祷日,上午11点半,在罗马的教宗圣殿:圣母大殿,要用华语与意大利语举行一台隆重的弥撒,为中国教会祈祷。所有侨居意大利的华人都被邀请前来参礼。弥撒将由宗座万民福音部部长迪亚斯枢机主持。意大利主教团也要在举行为中国教会祈祷日的机会上,首次召集所有为意大利的华人教友从事牧灵服务的神父、会士、学生们在罗马举行聚会。大家在参加弥撒后,一同在乌尔巴诺大学,也就是传信大学聚集,互相认识并深入探讨在意大利华人教友的牧灵工作。25日主日,华人教友们要来到圣伯多禄广场,参加教宗主持的共念三钟经活动。圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机主持隆重弥撒圣祭,与意大利华人天主教团体共同在罗马举行“为在中国的教会祈祷日”活动

    首届意大利华人天主教大会将于五月二十四日召开

    罗马(信仰通讯社)—据意大利主教团移民委员会介绍,五月二十四日“为在中国的天主教会祈祷日”这一天,首届意大利华人天主教大会将在罗马举行。届时,各地华人团体代表将介绍各自团体的情况。此次聚会,有助于扩大华人教友的影响,推动华人传教事业。同时,增加在意大利的华人天主教会团体的相互认识了解,便于组建其它教会团体、安排协调福传牧灵工作。此外,许多团体也准备借此机会安排罗马朝圣活动。
    (NZ)(Agenzia Fides 2008/05/19 – 字数:231;行数:11)
    圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机主持隆重弥撒圣祭,与意大利华人天主教团体共同在罗马举行“为在中国的教会祈祷日”活动
    罗马(信仰通讯社)—为了响应教宗本笃十六世于去年五月二十七日签署的致中国天主教徒信中发出的在“进教之佑”瞻礼之际举行“为在中国的天主教会祈祷日”呼吁,五月二十四日星期六,圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机将在罗马圣母大殿主持隆重弥撒圣祭。届时,在意大利主教团移民委员会的组织安排下,意大利各地的华人天主教会团体将齐聚罗马,参与“为在中国的天主教会祈祷日”。目前,各地的华人公教团体正在积极筹备组织为期两天的罗马朝圣活动。
    同时,教宗五月十八日还专门为这一天发表了《佘山圣母祷文》。为此,中国天主教徒们表示,“感谢教宗为我们亲自撰写的祷文,我们将把这篇祷文化做巨大的力量,战胜目前所面临的巨大地震灾害。祈求佘山圣母护佑我们、护佑灾区人民、护佑所有救援人员、让逝者安息”。
    (NZ)(Agenzia Fides 2008/05/19 – 字数:410;行数:16)

    宗座万民福音部部长为意大利华人团体举行弥撒,为中国教会祈祷
    (梵蒂冈电台讯)5月24日进教之佑圣母节,上午11点半,宗座万民福音部部长迪亚斯枢机要为侨居意大利的华人举行一台弥撒,响应教宗本笃十六世去年5月27日在写给中国教会的信函中所作的邀请,一同为中国教会祈祷。参加弥撒的华人来自意大利各地区,据意大利主教团移民事务部门的消息说,从米兰到里米尼,从博洛尼亚到那不勒斯,各城市的华人团体都在积极筹备前来罗马进行两天朝圣活动。据信仰通讯社的消息说,中国官方和非官方的报纸都报导了教宗为5月24日为中国教会祈祷日撰写的向佘山圣母祈祷祷文的消息。中国教友说,教宗撰写的祷文协助他们克服地震灾难带来的悲痛,他们要按照教宗的指示向佘山圣母祈祷,求圣母保佑并赐给他们力量。

    中国为地震灾难丧生者3天举哀

    (梵蒂冈电台讯)中国全国从19日起3天举哀,哀悼最近地震灾难中的3万4千名丧生者。19日下午2时28分,响起警号,纪念四川发生地震7天,全国静默3分钟,哀悼一个星期前发生的地震中的死难者。此外,全国悬半旗,奥运会火炬传递暂停,所有娱乐表演活动停止。此刻,死者人数正继续增加。到19日为止,死者人数增加到34,073人,加上受伤者和被埋在瓦砾下的人,总共达到7万1千人。最新的消息说,大约有200名救灾人员被埋在泥泞下。在地震震源地区,拯救人员继续挖掘,19日又有一名被埋葬瓦砾下的妇女获救。

    在援助方面,中国政府呼吁为5百万名无家可归的人收集帐篷,中国红十字会透露,外国医疗队将获准许进入中国。许多基督信徒义工也展开了援助中国地震灾民的工作,香港明爱机构在救灾上站在第一线。香港的天主教徒和基督教徒为地震后的重建大力呼吁捐款。据中国当局的初步估计,仅四川省的经济上的损失已经高达人民币6百70亿元。

    5/18/2008

    教宗慰问灾民,教友惋惜白鹿百年修院倒塌

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    【天亚社.中国成都讯】教宗本笃十六世慰问四川省大地震的受灾者。五月十二日的天灾造成上万人死亡,几十万幢房屋夷为平地,包括一座原为修院的百年古迹。
     
      据本地教会消息人士说,大地震使彭州市一九零八年建成的白鹿上书院(领报修院)完全倒塌,祇余下圣堂的部分前壁。四川省汶川县发生里氏七点八级大地震,彭州位于震央汶川以南约四十五公里。
     
      服务于白鹿镇的成都教区张义强神父说,有三位教友在修院倒塌时受了伤。
     
      白鹿上书院由巴黎外方传教会士于一八九五年兴建,十三年后竣工。据说逾千人为此工程出力。这所修院是中国西南教会早年培育司铎圣召的摇篮,零六年被列为国家重点文物保护单位。目前附近仍有许多天主教徒聚居。
     
      消息人士五月十四日告诉天亚社,「成都天主教青年团体」原定与四川省天主教神哲学院的修生一起到白鹿上书院朝圣。他们原计划于五月廿四日圣母进教之佑瞻礼,举行原修院的百年庆典,然后翌日在白鹿镇天主堂参与基督圣体圣血节主日弥撒。
     
      可是,这两所圣堂及白鹿镇另一所圣堂在地震中全部倒塌。
     
      堂区主任司铎张神父幸免于难。神父的姊姊张义梅修女五月十四日对天亚社说,地震发生时,弟弟恰好外出为百年庆典购买物品。
     
      上书院倒塌的消息五月十三日在青年团体网上聊天室中传开。一位教友青年对天亚社说:「这消息令人太难受。我转告他人时,也禁不住流泪。」
     
      他说,「成都天主教青年团体」通过聊天室呼吁逾二百成员,参加地方政府组织的志愿救援队前往慰问地震灾民。部分青年已准备随时出发。
     
      同时,成都的青年教友响应其他地方的天主教青年团体的号召,于十四日中午十二点半,共同为地震灾民祈祷。
     
      至于座落在成都市附近郫县的四川神哲学院在地震中未有受损。据《河北信德社》五月十三日报道,这座在零五年落成的新院舍虽未受损,但几十位修生因从未经历过如此强烈的地震而受惊。
     
      这场中国卅二年来最严重的大地震,截至五月十六日,已造成22,069人死亡,近17万人受伤,仍有许多人失踪或失去联系。汶川位于省会成都西北不足百公里,成都位于北京西南一千五百卅公里。
     
      与此同时,教宗于五月十四日的公开接见活动结束前,呼吁信众为中国地震的受难者祈祷。他说,他想到「中国四川和邻近省份的人民,他们遭到地震严重的打击。地震也导致重大的人命损失,有许多人下落不明,灾情难以估计。」
     
      教宗吁请教友一起为所有死难者祈祷。他说,他的心灵接近遭受如此重大灾难所考验的人们,祈求天主减轻他们的痛苦,愿天主支持每位努力救灾的人员。
     
    【完】(译自天亚社英文新闻CH04994.1497期2008年5月14日)

    罗马举行为中国教会祈祷活动

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    (梵蒂冈电台讯)5月24日,教宗本笃十六世所指定的为中国教会祈祷日,上午11点半,在罗马的教宗圣殿:圣母大殿,要用华语与意大利语举行一台隆重的弥撒,为中国教会祈祷。所有侨居意大利的华人都被邀请前来参礼。弥撒将由宗座万民福音部部长迪亚斯枢机主持。意大利主教团也要在举行为中国教会祈祷日的机会上,首次召集所有为意大利的华人教友从事牧灵服务的神父、会士、学生们在罗马举行聚会。大家在参加弥撒后,一同在乌尔巴诺大学,也就是传信大学聚集,互相认识并深入探讨在意大利华人教友的牧灵工作。25日主日,华人教友们要来到圣伯多禄广场,参加教宗主持的共念三钟经活动。

    教宗本笃十六世为中国大地震灾民祈祷

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     中国天主教徒向教宗表达十三亿个感谢
    北京(信仰通讯社)—中国天主教徒向教宗本笃十六世献上十三亿个由衷的谢意。昨天,教宗本笃十六世在周三例行公开接见活动中特别提到了中国四川省大地震。指出,“此时此刻,我想到了中国四川省以及邻近省份遭遇了严重地震灾害的人民。这场强地震,造成了重大人类生命损失、许多人下落不明、灾情无法统计。我邀请你们大家与我一起为所有丧生的人祈祷。我的心,还与那些遭遇了破坏性灾难严峻考验的人们在一起。我们祈求天主减轻他们的痛苦。愿上主也支持那些坚守在紧急救灾前线的工作人员们”。
    北京地方教会神职人员表示,“我们由衷地感谢教宗。因为,教宗给我们的支持是无法用语言表达的。教宗的话温暖了全体中华儿女的心,给我们的福传事业注入了强大的生命力。地震灾害刚刚发生时,我们教会就通过祈祷和其它各种方式活跃在了赈灾第一线上,与全国人民同呼吸、共命运。今天,我们更感到力量倍增。因为,我们身后有教宗、有普世教会。教宗,感谢您”!
    中国教友表示,“教宗总是不断地给我们带来一个又一个惊喜。上周的音乐会上,刚刚为我们发表了如此美好的讲话,给我们带来了希望。今天,又为地震灾民祈祷、致意亲切的慰问,让我们天主教会以崭新的形象出现在了中国社会中”。
    (NZ)(Agenzia Fides 2008/05/15 – 字数:539;行数:20)
    教宗本笃十六世为中国大地震灾民祈祷,祈求天主支持坚守在赈灾前线的救援人员
    梵蒂冈(信仰通讯社)—五月十四日星期三,教宗本笃十六世在例行公开接见活动中为中国四川省大地震灾民祈祷。教宗指出,“此时此刻,我想到了中国四川省以及邻近省份遭遇了严重地震灾害的人民。这场强地震,造成了重大人类生命损失、许多人下落不明、灾情无法统计。我邀请你们大家与我一起为所有丧生的人祈祷。我的心,还与那些遭遇了破坏性灾难严峻考验的人们在一起。我们祈求天主减轻他们的痛苦。愿上主也支持那些坚守在紧急救灾前线的工作人员们”。
    同时,教宗在按照惯例为世界各国朝圣者介绍初期教会时代的教父时,介绍了公元六世纪一位鲜为人知的神学家迪奥尼基•阿耶罗帕吉塔。教宗强调了他为证明天主存在所作出的杰出努力,通过反证的方式展示天主的方式很适用于与亚洲东方神学家的对话。
    (SL)(Agenzia Fides 2008/05/15 – 字数:423;行数:18)
    德法明爱等国际天主教会团体组织纷纷向中国灾民深处援手
    罗马(信仰通讯社)—据协调中国天主教会赈灾工作的进德公益向本社报道,德国和法国明爱准备通过进德公益向中国灾区捐款。五月十四日,经过进德公益梯队的紧张联系,德国明爱亚洲部负责人赖因哈德•维尔克内尔(Reinhard Würkner)博士通过电话告知中国天主教爱德慈善机构,“德国明爱第一批一百万人民币的捐款将通过进德公益发往灾区。之后,将继续筹集资金支持中国灾区,与中国人民和中国教会同行”。此外,法国明爱亚洲部负责人阿洛伊修斯•约翰(Aloysius John)代表法国明爱宣布,“将与进德公益展开合作,提供第一批五十万元人民币的援助”。五月十六日下午,德国和法国明爱紧急援助部负责人将在巴黎与进德公益负责人就协助进德公益以及进一步合作赈灾举行会谈。过去十年来,德国明爱一直是进德公益在中国内地的合作伙伴。维尔克内尔博士表示,这是德国明爱与中国以及中国教会同行的爱心表示。他强调,这笔捐献只是与进德公益合作的第一步计划。德国明爱将通过进德公益与中国神长教友以及灾区人民继续合作赈灾,加大援助数量。此外,进德公益在向内地神长教友发出呼吁的同时(见昨天本刊),还向澳大利亚、英国、西班牙、葡萄牙和意大利等紧急援助明爱机构发出了呼吁。截至到目前,进德公益已经获得二百多万元人民币的海内外援助赈灾款项。进德公益将根据灾区要求尽快派出救援小组,携带一批药品奔赴灾区一线,抢救伤员。
    四川大地震发生后,贵阳天主教会神长、教友心中牵挂着灾区人民,并立即组织了为四川省以及各地灾民烛光祈祷活动。来自贵阳北堂、新华路堂,还有闻讯而来的教外朋友们一起参加了感人的祈祷,有很多人还献上了爱心款!大家手持烛光,为灾区人民向天主献上了至诚的祈求:守望陪伴、祈愿平安!
    永年教区永年堂区神长、会长召开紧急会议,筹出第一批紧急赈灾善款一万元,并于五月十四日一早通过当地慈善部门及时送往灾区。此外,堂区连夜印发紧急通知,号召全堂区教友奉献爱心,在全堂区展开全面筹集善款活动。同时,堂区邀请在外上学打工的主内兄弟姊妹,及堂区内地、外埠基基团的所有成员,积极响应当地政府或慈善机构或学校发动的捐款或义务献血善举,为灾区的兄弟姊妹奉献爱心,为信仰作见证!
    河北省神哲学院、信德社、进德公益全体师生员工,在河北省神哲学院一楼大厅为四川汶川地震灾区举行了捐款活动。本次活动共计捐助8,460.20元人民币。捐款活动首先在祈祷声中开始,之后大家又在《爱的奉献》一首欢快的歌声中奉献了爱心。河北神哲学院常务副院长穆山林神父在捐款现场表示:“四川汶川地震发生后,我们通过电话、网络等媒体了解到了相关情况,并且灾情非常严重。今天我们聚在这里的目的,是希望通过这样的活动把我们与灾区的同胞联系在一起。耶稣教导我们:你们为我最小的弟兄所做的,为遭受苦难的弟兄姊妹所做的,就是为我做的。我们相信我们的祈祷会得到天主的垂允,我们的这点爱心也会对灾区人民有所帮助,希望他们早日走出困境,重建家园”。进德公益的冀海雷神父表示,“四川汶川地震发生后,灾区人民的安危牵动了全国人民的心,我们作为公民,为灾区的弟兄奉献一份爱心是我们的义务,同时在我们身上还有一个更重要的标记就是,我们是基督徒,为苦难中的弟兄伸出援助之手更是我们的责任,希望通过这次活动,可以诚切表达我们对灾区人民的关怀”。
    陕西兴平天主教会的神长教友都十分关心灾区的情况,并积极倡议为灾区人民祈祷、献爱心。以下为倡议书内容:“5月12日14点28分,四川汶川等县市发生了7.8级强烈地震,无数房屋倒塌,通讯、交通中断,死亡人数已超过万人以上,成千上万的群众陷入水深火热之中,除了承受失去亲人的剧烈痛苦之外,生存条件也异常困难。因此,恳请大家一同祈祷,求主抚慰他们受伤的心灵,增加他们战胜痛苦的信心和力量,使他们在各界人士的大力救援下,早日脱离困境。同时希望各位也能积极献爱、献血、捐钱、捐物,挽救垂危生命,帮助重灾区的骨肉同胞,尽快解除神形困苦”。
    根据最新统计,死亡人数已经升至19,509人。仅四川省就达14,463人、甘肃死亡365人、陕西死亡106人、重庆死亡14人、河南死亡2人、云南死亡1人。 同时,直接受灾人口达一千多万。
    (NZ)(Agenzia Fides 2008/05/15 – 字数:1,707;行数:55)
    香港教区积极赈灾与祖国同胞心连心
    香港(信仰通讯社)—据香港教区周刊《公教报》报道,五月十二日大陆四川省发生七点八级大地震,近一万五千人丧生后,香港教区主教陈日君枢机呼吁信徒为灾民祈祷并慷慨解囊。五月十三日,主教公署发出通告,呼吁为灾区提供紧急救援、协助灾后重建工作。并指出,“陈日君枢机吁请信友为灾民祈祷并慷慨解囊。各堂区须于五月廿五日(主日)的弥撒中,除惯常的募捐以外,另作特别募捐,形式任择。如堂区已于五月十一日(主日)为缅甸风灾灾民募捐,则应提前于五月十八日(主日)为四川灾民募捐”。此外,教区礼仪委员会亦向堂区和学校送出《为祖国地震灾民祈祷》经文。
    (NZ)(Agenzia Fides 2008/05/15 – 字数:299;行数:13)
    5/17/2008

    5月24日为中国教会祈祷日教宗亲自撰写向佘山圣母祈祷文

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    (梵蒂冈电台讯)5月24日教会举行为中国教会祈祷日,教宗本笃十六世特别为此亲自撰写了一篇向佘山圣母祈祷文。祷文刊登在5月17日的圣座罗马观察报上,除了中文外,其他的文字为:意大利文、法文、英文、西班牙文、葡萄牙文、德文。

    教宗在祷文中向著名的佘山圣母祈祷,祈求她助佑所有在日常劳苦中继续相信、希望和爱的中国教友,使他们不害怕向世界宣讲耶稣。普世教会要在5月24日进教之佑圣母节那天诵念这篇祷文,为中国的天主教会祈祷。以下是教宗向佘山圣母祈祷文的中文翻译:

    至圣童真玛利亚,
    降生圣言圣母,又是我们的母亲,
    您在佘山圣殿被尊称为[进教之佑],
    整个在中国的教会满怀热爱瞻仰您,
    今天我们投奔您台前,求您护佑。
    请垂顾这天主子民,并以母亲的关怀
    带领他们,走上真理与爱的道路,
    使他们在任何情况下,
    都成为促进全体人民和谐共处的酵素。

    您在纳匝肋顺从主旨,说了[是],
    让永生天主子在您贞洁的母胎中取得肉躯,
    使救赎工程从此在历史中展开,
    您又恳挚地奉献自己协助这工程,
    让痛苦的利刃刺透您的心灵,
    直到最后的重要时刻,在加尔瓦略山上,十字架下,
    当您圣子牺牲自己,使世人获得生命时,
    您伫立在祂身旁。

    从那时开始, 为一切在信仰中追随您圣子耶稣
    并跟着她背起十字架的人,
    您以一种崭新的形式,成了他们的母亲。
    希望之母,您在圣周六的黑暗中,
    仍怀着坚定不移的信心,迎接复活节的黎明,
    请将这分辩的能力赏给您的子女,
    使他们在任何处境中,即使是最黑暗的时刻,
    仍能见到天主亲临的标记。

    佘山圣母,请援助那些在日常劳苦中,
    仍继续相信、希望、和实践爱德的中国教友,
    使他们用不惧怕向世界宣讲耶稣,
    并在耶稣跟前为世界祈祷。
    您以塑像的形态,矗立在佘山圣殿顶,高举张开双臂的圣子,
    向世界展示他对世人的深爱。
    请帮助天主教友常作这大爱的可信见证人,
    并使他们与教会的磐石伯多禄结合在一起。
    中国之母,亚洲之母,现在直到永远,请常为我们祈求。亚孟。

    Preghiera a Nostra Signora di Sheshan
     
    Vergine Santissima, Madre del Verbo incarnato e Madre nostra,
    venerata col titolo di "Aiuto dei cristiani" nel Santuario di Sheshan,
    verso cui guarda con devoto affetto l’intera Chiesa che è in Cina,
    veniamo oggi davanti a te per implorare la tua protezione.
    Volgi il tuo sguardo al Popolo di Dio e guidalo con sollecitudine materna
    sulle strade della verità e dell’amore, affinché sia in ogni circostanza
    fermento di armoniosa convivenza tra tutti i cittadini.
     
    Con il docile "sì" pronunciato a Nazaret tu consentisti
    all’eterno Figlio di Dio di prendere carne nel tuo seno verginale
    e di avviare così nella storia l’opera della Redenzione,
    alla quale cooperasti poi con solerte dedizione,
    accettando che la spada del dolore trafiggesse la tua anima,
    fino all’ora suprema della Croce, quando sul Calvario restasti
    ritta accanto a tuo Figlio che moriva perché l’uomo vivesse.
     
    Da allora tu divenisti, in maniera nuova, Madre
    di tutti coloro che accolgono nella fede il tuo Figlio Gesù
    e accettano di seguirlo prendendo la sua Croce sulle spalle.
    Madre della speranza, che nel buio del Sabato santo andasti
    con incrollabile fiducia incontro al mattino di Pasqua,
    dona ai tuoi figli la capacità di discernere in ogni situazione,
    fosse pur la più buia, i segni della presenza amorosa di Dio.
     
    Nostra Signora di Sheshan, sostieni l’impegno di quanti in Cina,
    tra le quotidiane fatiche, continuano a credere, a sperare, ad amare,
    affinché mai temano di parlare di Gesù al mondo e del mondo a Gesù.
    Nella statua che sovrasta il Santuario tu sorreggi in alto tuo Figlio,
    presentandolo al mondo con le braccia spalancate in gesto d’amore.
    Aiuta i cattolici ad essere sempre testimoni credibili di questo amore,
    mantenendosi uniti alla roccia di Pietro su cui è costruita la Chiesa.
    Madre della Cina e dell’Asia, prega per noi ora e sempre. Amen!

    5/8/2008

    教宗感谢中国爱乐乐团在梵蒂冈演出,指出音乐为不同民族、文化相遇以及互相认识和敬重的的媒介,并通过中国艺术家问候中国全国人民和信友

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    (梵蒂冈电台讯)昨天5月7日下午,中国爱乐乐团在梵蒂冈为教宗本笃十六世演出莫扎特的著名作品:安魂曲,一同演出的还有上海歌剧院的合唱团。

    音乐会结束前,教宗向在场的人士发表了讲话,他感谢中国爱乐乐团的演出,并指出音乐是不同民族、文化相遇并互相认识和尊重的媒介。教宗说:“这个音乐会在某程度上,让我们接触到中国社会生气蓬勃的现实”他感谢爱乐乐团、合唱团、筹划人士和艺术家们,“以高超的技巧、细腻优美的演绎,演出了一个属于人类艺术遗产的音乐作品。”教宗说,在这些艺术家身上,可以看到他们所代表的伟大中国文化及音乐的传统,他们的演绎“也帮助我们更了解一个民族的历史,包括着民族的价值及高尚抱负。”教宗说: “我衷心感谢这份礼物。”

    教宗接着强调,中国艺术家们演出莫扎特的一个伟大作品,是要把他们的音乐天赋和西方音乐结合起来,而指挥于隆先生、他的乐团、担任独唱的声乐家和上海歌剧院的合唱团,成功地克服了这个挑战。教宗于是说:“音乐,或更普遍地说,艺术,可以成为不同民族和文化的相遇和互相认识及敬重的特别媒介;是一件所有人都垂手可得、用做欣赏艺术普世性语言的工具。”

    教宗指出,中国爱乐乐团与合唱团对欧洲宗教音乐的兴趣,说明了不同文化的人同样可以欣赏莫扎特的安魂曲。教宗这样说:

    “正因为音乐诠释人类灵魂的普遍性感受,而其中的宗教感受更是超越每一个个别文化的疆界,所以就算在不同文化的世界中,一样可以品尝及欣赏如刚演出的莫扎特的安魂曲这首灵性极致表现的作品。”

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    教宗也在这个机会上向大家介绍了举行音乐会的地方:保禄六世大厅,他说:

    “这里是教宗接待他的客人和跟一切到来探访他的人见面的大礼堂。它有如一扇向世界打开的窗,来自地球每一个角落的人常常在这里相聚。每一位都带着他们个人的历史及各自的文化,每一位都受到敬重和真心的接待。”

    教宗于是向演出的中国艺术家们说:

    “各位中国艺术家,今天晚上在向你们致意的同时,教宗愿意将他的问候伸展到全中国人民,我尤其想到你们哪些分享对耶稣的信仰并通过与伯多禄继承人的灵性联系的同胞。”

    他解释说:安魂曲乃是因着这信仰而写成,作为对天主,公义、仁慈的法官的祈祷。教宗说,这祈祷表达了全人类的共同渴望,也因为如此,它触动所有人的心。

    最后,教宗再次为这份礼物感谢中国爱乐乐团和所有有关的人,并通过他们向全中国人民致意,他们正在为全人类大家庭的重大事件奥林匹克世运会做准备。


    中国爱乐乐团指挥于隆先生在向教宗致词时则表示,这是一个光荣的时刻,这历史性重要时刻将永远留在他们的记忆中。他特别感谢教宗亲临参加这次盛会。并说,音乐没有疆界,他们在梵蒂冈所演出的安魂曲不分文化,在和平与爱的精神下,反映出每一个人的价值。作为中国的最重要交响乐团,他们相信,音乐能够成为加深不同国家人民间的文化上了解的有力工具。


    中国爱乐乐团成立于2000年,邓榕女士为乐团顾问。该乐团除了在国内表演外,也曾在北美、欧洲、亚洲各地多次演出,获得如潮好评。中国爱乐乐团首次演出莫扎特的安魂曲是于2006年与意大利米兰歌剧院合作在北京王府井天主堂演出。那次的演出属于北京音乐节的一项活动,同时也纪念莫扎特诞生250周年。最近,中国爱乐乐团又和上海歌剧院合唱团合作在上海的一个天主教圣堂中演出了安魂曲。
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    5/7/2008

    中国乐团在梵蒂冈举行音乐会

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    北京爱乐乐团和上海歌剧院合唱团将为教宗本笃十六世演出莫扎特的《安魂曲》和中国民歌。对此可以作出的诠释:筹备外交关系;继西藏暴乱和国际批评后,北京试图改善形象。而北京领导人在宗教自由问题上的分歧是显而易见的

    梵蒂冈(亚洲新闻)
    —明天,中国最重要的交响乐团之一,正在欧洲巡回演出的中国爱乐乐团将在梵蒂冈为教宗本笃十六世演出专场音乐会。艺术总监兼乐队总指挥,也是目前国际知名的中国指挥家余隆,将为教宗献上莫扎特的《安魂曲》以及中国民乐《茉莉花》。上海歌剧院合唱团,将合作演出。最后,教宗本笃十六世将发表讲话。

           梵蒂冈方面并没有为此向驻圣座的外交使团发出正式邀请。因这一非正式的性质,中华人民共和国驻意大利大使和中华民国驻圣座大使便都可以名正言顺地出席。中华人民共和国驻意大利大使馆证实,北京的大使将出席音乐会,并没有就此发表任何有意义的声明。台湾大使因事前安排的活动,无法出席。

           中国和梵蒂冈没有外交关系。尽管一段时间以来,双方在强硬、信众被捕和关闭的同时,又都展示了开放的迹象。

    此举,可以作出不同的解释。一些人认为,特别是指挥余隆谈到了“中美乒乓外交”。上个世纪七十年代,小小的乒乓球为推动中美建立外交关系发挥了意义深远的作用。

    而梵蒂冈方面,非常重视这次音乐会、突出强调了教宗对中国音乐家的盛情。《罗马观察家报》和梵蒂冈电台都强调,通过这场音乐会“再次表明,音乐是促进各族人民与文化对话的语言和宝贵中介”。

    中国政府外交部也表示,“音乐是普世性的语言,可以使不同国家,以及不同文化和宗教的人们相聚在一起”。外交部一名发言人在“祝愿这次演出取得成功”的同时,强调指出,这次演出是“通过文化艺术而展开的人与人的交流”。

    进一步低调处理的,是中国国国家宗教局局长叶小文。他表示,“赴梵蒂冈表演只是爱乐乐团欧洲巡演一站,并不是特意赴梵表演”。

    但他也承认,“文化交流肯定会有利于双方加强沟通”。

    亚洲新闻通讯社联系到的中国地上和地下教会天主教徒们表示,非常高兴这一“缓和”的举动。但也指出,一切似乎都是“中国在国际社会因镇压藏独和人权而厌恶时作出的宣传”。

    不久前,曾经发生过类似现象。几个月前,在美国导演斯皮尔伯格拒绝担任奥运会开幕式艺术指导后,叶小文就中梵关系发表了非常积极的声明(见亚洲新闻22/02/2008)。几星期后,他在接受中国报纸采访时,又指责梵蒂冈“使用两手”、教宗试图将中国教会“殖民地化”(见亚洲新闻21/03/2008)。

           种种迹象表明,北京领导层——特别是外交部内——有人支持与圣座建立外交关系,强调宗教对国家发展可以发挥重大作用。但是,还有一部分坚持陈旧意识形态观念、充满集权和儒家权利观念的领导人,只允许国家严密监控下的宗教活动。对他们来说,天主教会和教宗提出的宗教自由要求是无法接受的。

    教会承认法国阿尔卑斯山上劳斯圣母显现的奇迹

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    (梵蒂冈电台讯)成千上万的朝圣者上主日4日在法国阿尔卑斯山上的劳斯圣母朝圣地参加了加普和昂布兰教区主教法尔科利安德里主持的隆重礼仪,礼仪中主教宣布1600至1700年间圣母在这个地方显现给一个法国小牧童的奇迹得到教会的正式承认。这个见到圣母的牧童是个女孩,名叫伯努瓦特·朗屈雷尔。

    在露德圣母显现受到承认的146年后,今天教会承认了在法国阿尔卑斯山这个偏僻却迷人的地方从遥远的1664年5月起发生的超自然事件的真实性:当时16岁的牧童伯努瓦特在这里放羊时头一次看到了童贞圣母的显现,她牵着一个美丽之极的婴孩的手。女孩既不认字也不会写字,可是天主的母亲却在欧洲饱受宗教战争猖獗的时期把一个重要的讯息交给她:这个讯息是对罪人皈依和体验在天主的仁慈中修和的邀请。圣母的显现持续了54年之久,直到1718年,伯努瓦特去世的那年。长久以来伯努瓦特忍受了无数的折磨:从恶意的欺压到杨森派的神父不让她领圣体,一直到强迫她离开故乡,等她回来的时候,那里已全部被摧毁。1673年,伯努瓦特正在祈祷时,被钉在十字架上的耶稣显现给她,满身淌着鲜血。从那以后,伯努瓦特自己的身体忍受着基督苦难的痛苦。许多病人、穷人、失去希望的人跑到她跟前去,许多无法解释的痊愈和皈依的事发生了。

    梵蒂冈瑞士卫队节日,33名新兵宣誓

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    (梵蒂冈电台讯)为教宗服务的瑞士卫队从今天5月6日起增加了33名新队员,他们今天下午在梵蒂冈宣誓正式加入。昨天上午,卫队的成员和他们的家属谒见教宗本笃十六世,教宗除了感谢瑞士卫队为教宗和为教会服务外,并说他们的团体是一个生活的学校。

    这个卫队是教宗朱利奥二世于1506年成立。在新队员宣誓前并要纪念1527年罗马遭掠劫时,147名瑞士兵为保护教宗而丧生。

    教宗向谒见他的瑞士卫队成员说,在制服里面,每一个人都是唯一的、不可重复的,他受天主的召叫,为爱与和平的天国服务。教宗请队员们努力祈祷和度精神生活,他也祝贺新队员并再次感谢所有的队员为他和为教会服务。

    在谈到瑞士卫队的身分和职责时,教宗回忆了2006年这个团体庆祝了成立500周年。他说,那是一个迎接社会深入改变的好机会。教会世世代代以来正是在这个社会中生活和工作。在这日新月异的社会中,瑞士卫队的信仰精神不变,这信仰推动许多年轻的瑞士人离开美丽的祖国来梵蒂冈为教宗服务。他们来,也因为爱教会,亲自来为教会作见证。

    随后,教宗指出,瑞士卫队也是一个生活的学校,年轻队员们在梵蒂冈服务时,可以发现自己的圣召:是结婚成家或度奉献生活。教宗也向瑞士卫队队员的家属说了一番关切的话,他特别对能够接见许多的儿童而表示高兴。最后,教宗又说,瑞士卫队历史悠久的传统制服向朝圣者和游客展示他们为天主的服务永远不变。

    教宗接见瑞士卫队,说这个卫队是一个生活的学校

    (梵蒂冈电台讯)昨天5月6日是在梵蒂冈为教宗服务的瑞士卫队的节日,在这一天纪念1527年5月6日罗马遭抢劫时,为保护教宗克莱孟七世而献身的147名瑞士兵。

    昨天上午,圣座国务卿贝尔托内枢机主教在圣伯多禄大殿主持了一台弥撒,瑞士卫队、他们的家属和朋友以及瑞士当局参加了礼仪。然后,卫队司令马德把一个月桂花环放在阵亡将士的墓前,圣座副国务卿费罗尼总主教为几位瑞士卫队的成员颁授勋章。下午,33名新兵在宗徒大厦的圣达马索庭院宣誓加入卫队。贝尔托内枢机在上午的弥撒中称这项纪念“是梵蒂冈城国最重要的活动之一”。他在弥撒讲道中回忆了瑞士卫队从1506年由朱利奥二世教宗创建以来为教宗和教会提供的珍贵服务。

    5/4/2008

    第四十二屆世界傳播日教宗本篤十六世文告

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    媒体:站在自我推销与服务的十字路口上寻找真理为与他人分享


    亲爱的兄弟姊妹:


    一、今年世界传播日的主题|「媒体:站在自我推销与服务的十字路口上,寻找真理为与他人分享」|强调媒体在个人及社会生活中的重要性。的确,尤其在面对铺天盖地的全球化现象时,媒体在人的经验中,即是在人际关系以及社会、经济、政治和宗教的发展上,都是不可缺少的一部份。诚如我在今年元旦世界和平日的文告中所说的:「特别是社会传播媒体,由于它们具有教化潜能,因此在促进对家庭的尊重,表明家庭的期待与权利,及呈现家庭生活的美好上,它们负有特殊的责任。」(5


    二、眼见快速的科技发展,当新而令人难以想象的问题与困难出现时,媒体已拥有非凡的潜力。不可否认的是,在传播消息、揭发事实真相及传递知识上,媒体能有其贡献:例如在推广读写能力、社会化,以及民主发展和民族间对话上,媒体已扮演了决定性的角色。若无媒体的贡献,确实有困难促进与强化国与国之间的了解,为全球和平对话注入生命,保证能获得原始正确信息,而同时也要确保能自由传递观念,尤其是那些促进团结与社会正义的理想。的确,整体而论,媒体不仅是散播观念的工具,它们能够且应该成为服务世界上更大正义与团结的工具。然而,不幸的是,今天压倒性的趋势,有意将人屈服在指定的项目之下,而媒体就转变为这种体系。当传播媒体受意识型态利用,或为商业产品作激进的宣传时,就产生这种状况。在宣称表达事实时,它能将事务合法化或加给人对个人、家庭或社会生活错误的认知。再者,为了要吸引听众、增加观众,有时它不惜采用粗俗的动作、暴力并违反其应有的标准。媒体也能呈现及支持一种能加深而非减低,用科技来区分富有国家与贫穷国家的发展模式。


    三、今天,人正走在十字路口上。诚如我在《在希望中得救》通谕中所写,人可以利用那些对进步观念含糊不清的媒体,这些进步能对追求美善提供新的可能性,但是,同时也能从不曾存在过的罪恶打开骇人的可能性(参阅22)。因此,我们必须要问,允许利用社会传播工具达到任意「自我营销」,或终止那些掌握媒体的人,不再操纵人的良心,是否明智?难道媒体不应该以确保自己为人及共同美善服务,促进「人的伦理培育人的内在成长」(同上)为其优先性吗?它们对个人生活及社会的非凡影响,已是众人皆知且被承认的,然而,今天有必要强调的是,我们甚至可以说,媒体目前经历到角色完全的转变。今天,媒体似乎不仅日益宣称自己所传达的是事实真相,而且由于它所拥有的权利及建议的力量,而具有主导性。例如,很明显的,在某些情况下,媒体并非用来传播讯息,而是「制造」事件。许多教会领导者以关切的心,注意到这种危险的功能性的改变。特别因为我们面对的是对人的生命层面有深邃影响的事(道德、知识、宗教、关系、情爱、文化),在这层面上,人的良知正面临危急关头,我们必须强调,并非每件在科技上可能的事,在伦理上也获得许可。因此,现代生活因受传播媒体影响而引起的无法避免的问题,其所要求的选择与解决方法,就不能再拖延了。


    四、社会传播方式已在社会上扮演固定角色,现在必须视它为在第三个千年里,出现的「人类学」问题中不可缺少的部分,并且是这时代所面临的主要挑战。诚如我们所看见在人的生活、婚姻、家庭领域里,及当代重要的和平、正义,还有社会传播部分,都有基本的人性层面及人应维护的真理。当传播媒体失去其伦理基础,并不受社会的控制时,它就不再重视人的中心性及不可侵犯的尊严了。其结果便是它对人的良心、抉择、自由,及他们的生活造成负面影响。为此,重要的是,社会传播应不懈怠地维护每个人,并完全尊重人的尊严。现在,许多人认为在这方面我们需要「信息伦理」,正如在医药和与生命相关的科学研究上,我们有生物伦理一样。


    五、媒体必须避免成为经济的物质主义与伦理的相对主义的发言人,此二者是我们这个时代的真正灾祸。相反的,在告知大众人的真理,并在那些意图否认它、摧毁它的人面前要护卫它,这是媒体能够并且必须做的出贡献。我们甚至可以说,寻找并呈现人的真理,已成为社会传播最大的使命。为达成这目标,媒体能使用许多精细及令人喜爱的技术,这是一项使人振奋的任务,首先将它交付给管理者与操作人员。然而,从某些程度来看,这使命也与我们大家有关,因为在全球化的领域中,我们都是社会传播的消费者与操作人员。新式媒体,尤其是正在改变传播面貌的视讯与网络;或许这正是重新塑形它的有利机会,诚如可敬的前任教宗若望保禄二世所说:「使人更能看见包含在人的真理中,基本而不可缺的因素。」(参阅宗座信函【快速发展 12】)


    六、人渴求真理,他寻求真理;许多出版物,表演节目或虚拟故事,都成功的描述了这事实,在那里,真理、美、伟大的人物,包括人的宗教层面,都得到认可,且优异地呈现出来。耶稣说:「你们会认识真理,而真理必会使你们获得自由。」(若:八,32)使我们获得自由的真理是基督,因为只有祂能完全答复人心中对生命及爱的渴望。凡曾与祂相遇,并热诚欢迎祂信息的人,必体验到那无法压抑想要与人分享及传达这真理的渴望。诚如圣若望所写:「论到那从起初就有的生命的圣言,就是我们听见过,我们亲眼看见过、瞻仰过,以及我们亲手摸过的生命的圣言传报给你们,为使你们也同我们相通,原来我们是同父和他的子耶稣基督相通的。我们给你们写这些事,是为叫我们的喜乐得以圆满。」(若壹:一,14


    让我们祈求圣神拣选勇敢的传播者及真正的真理见证人,他们忠于基督的命令,热切渴望信仰的讯息,他们将「阐述现代文明的需要,投身于这个并非疏离与混乱的时代,而是一个追求真理及渴望发展人与人、民族与民族之间共融的有价值时代。」(若望保禄二世,二○○二年十一月九日,传播与文化研习会演讲。)
    怀着这些希望,我诚挚的祝福大家。


    本笃十六世            
    2008124
    圣方济沙雷庆日

    发自梵谛冈

    4/30/2008

    中国交响乐团来梵蒂冈为教宗演奏莫扎特著名作品:安魂曲

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    (梵蒂冈电台讯)中国交响乐团要于5月7日在梵蒂冈保禄六世大厅为教宗本笃十六世演奏莫扎特的著名作品安魂曲,并有上海歌剧院合唱团参加演出。

    北京的中国交响乐团目前在欧洲巡回演出,该团在来到意大利时要将这场重要的音乐会献给教宗,向教宗致敬。

    于2000年以中国广播公司交响乐团为基础成立的中国交响乐团是中国最著名的乐团,邓小平的女儿邓榕担任乐团的顾问。该乐团已经在世界各地巡回演奏,2004年12月曾在罗马的意大利参议院参加圣诞节音乐会演出,这场音乐会向欧洲许多国家作直接转播,获得如潮的好评。

    中国交响乐团在国内也经常演出,包括著名的北京音乐节在内。2006年第9届音乐节中,中国交响乐团在和米兰歌剧院合作下首次演奏了莫扎特的安魂曲,庆祝这位伟大的作曲家诞生250周年。这场音乐会是在北京王府井的天主教圣堂中演出。

    在梵蒂冈演奏欧洲伟大的古典宗教音乐作品,是肯定音乐为民族间和文化间对话的极其宝贵的语言和途径。

    教宗九月十二至十五日访问法国,幷赴露德朝圣,庆祝圣母显现一百五十周年

    (梵蒂冈电台讯)天主教法国主教团四月二十八日宣布:为了庆祝圣母在法国露德显现一百五十周年,教宗本笃十六世将于今年九月十二日至十五日前往法国进行为期四天的牧灵访问,幷到露德朝圣。这将是教宗第十次国际牧灵访问旅行。

    教宗订于九月十二日抵达巴黎,访问那里的贝尔纳丹公学,在那里向文化界人士发表演讲。接着在圣母主教座堂与神职界一起颂念晚祷,然后向聚集在主教座堂前面的青年讲话。十三日教宗将飞往南部的露德圣母朝圣地,在那里举行一台弥撒圣祭,晚间在圣母烛光游行结束时,向全体朝圣人士发表文告。十四日上午,教宗要在露德举行隆重的弥撒圣祭,会晤法国主教团,幷以圣体游行结束当天的活动。十五日,教宗在主持弥撒圣祭中,将为病人举行傅油圣事。当天下午,教宗启程返回罗马。

    法国主教团在宣布教宗访问的消息时,还说教宗在法国访问期间,将会晤非天主教但信仰基督的教会团体领导人,犹太人团体代表,以及伊斯兰教徒代表。先教宗若望保禄二世曾于二零零四年最后一次赴露德朝圣,也是他一生中最后的一次牧灵访问旅行。

    4/28/2008

    教宗邀请二十九位新祝圣的神父把基督的喜乐带给世人

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    教宗本笃十六世对美国的牧灵访问结束候,在今天的讲话中特别提到了索马里,达尔富尔和布隆迪,他也向今天庆祝复活节的东正教会表达了诚挚的问候 
    梵蒂冈(亚洲新闻)新司铎的祝圣自然会带给人无比的喜乐,但就在此时,也传来一些令人悲痛的消息,这些有关暴力的消息是来自处于沉梦中的非洲地区,它们给教宗本笃十六世今天在圣伯多禄大殿祝圣罗马教区的二十九位新司铎的喜乐涂上了一层阴影。祝圣典礼结束后,教宗在带领信友们念喜乐经之前也特别提到了索马里,达尔富尔和布隆迪这三个国家。本笃十六世也回顾了他的美国牧灵之旅,并向今天庆祝复活节的东正教会送上了诚挚的问候,也借此来表达他期望完全合一的愿望。
    教宗本笃十六世引用今天弥撒读经中宗徒大事录第八章所记载的有关斐理伯执事在撒玛黎雅传教的使命来做为他讲道的中心主题,因为在那段圣经里所谈论的是‘在那座城市里充满了无比的喜乐’(宗,八,8),很多人都接受了信仰。教宗提醒并祝愿新祝圣的司铎们说:“凡是基督靠圣神的能力做过宣讲,并且人们怀着开放的心态接纳了他的地方,尽管会存在许多问题,但那些地方都被称为‘喜乐之城’—就像在一本有关加尔各答德雷莎修女的事业的礼仪手册里所提到的一样”。他也以同一题材做为向聚集在广场上参与喜乐经祈祷的四万多朝圣者们讲话的中心主题。
    教宗向这二十九位新司铎说:“亲爱的朋友们,这也是你们每一个人的使命:就是把福音带给每一个人,好使每个人都能体验到基督的喜悦,并且将这样的喜悦传到世界的每一个城市。还有什么比向世人传报生活的圣言,并将圣神的生命之水分赐于人这一使命更美好,更伟大,更能震撼人心的呢?宣讲和见证基督的喜乐是你们司铎使命的核心”。
       然后教宗将讲话的重心放在了祝圣礼中的覆手礼的标记上。他强调说:“这是一个与祈祷不可分的标记,覆手礼占用了很长的时间,为的是能提供更多静默的机会。主礼的主教和所有参礼的神父都在静默中一个一个的将手放在接受祝圣的新司铎头上,以这种方式来表达向天主的祈求,求他派遣圣神降临到这些新司铎身上,并革新他们,使他们能够参与基督的司祭职。每位参礼者虽然只用很断的几秒钟去行覆手礼,但这却是圣神赐恩的非常重要的一刻。在那个静默的祈祷中,有两种不同的自由相遇:那就是天主借着圣神工作的自由和人的自由”。
     
    教宗最后强调了“如果你们爱我”这句福音里的话。教宗说:“亲爱的朋友们,这话是耶稣在最后晚餐,建立圣体圣事和圣秩圣事时所宣布的。他虽然是给当时的宗徒们所讲的,但从某种意义上来说,也是针对所有宗徒的继承人和司铎们所说的,这些人都是宗徒继承人的紧密合作伴侣。今天我们再一次聆听了这段福音,这就好像是基督在邀请我们要在教会内常常把我们的圣召具体的生活出来:亲爱的新司铎朋友们,你们要怀着激动的心情来聆听耶稣的这一教导,因为就是在今天,基督让你们参与了他的司祭之职。你们要怀着信德和爱德来接纳这一切!让这些话来占据你们的心,让它们陪你们一起走过自己的人生旅程。你们永远不能忘记它们,也不能把这些话丢在半路上!相反,要常常反复阅读和默想,并用它们来帮助你们祈祷。如果你们如此忠信于基督的爱,你们将会在喜悦中不断的发现天主的圣言在与你们一起‘行走’,共同‘成长’”。
    教宗结束说:“亲爱弟兄们,在今天这个属于你们的日子里,我衷心的祝愿你们:让根植于信仰内的望德能够日渐成为你们生活的核心!这样你们都能够成为生活的见证人,明智而又慷慨,温柔而又铿锵,尊重而坚信的管家”。
     
    之后,教宗在给聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的朝圣者们讲话的时候回忆了“今天很多东方礼教会按照朱利安日历都在隆重的庆祝最神圣的复活节。在此我愿意向我们的这些弟兄姐妹们表达我在精神上与他们的亲近与共融。我特别问候他们,并祈求三位一体的天主在信仰内接纳他们,赐予他们基督复活所带来的真光,并在各种困境中坚强他们,好使他们能将福音生活出来并为世人去做真正的信仰见证。我也邀请所有的基督信友都与你们保持合一,共同呼求天主之母的转求,好使这条很久以前就开始的对话和合作之路能将我们这些基督的门徒带至一个更完全的共融,这样好能成为全人类希望之光的指针”。
    教宗最后以向非洲所发生的悲剧所提出的呼吁结束了冗长的上午。教宗说:“来自非洲几个国家的一些消息继续不断的成为我们沉痛哀伤和深切关注的目标。我请求你们不要遗忘这些悲惨事件和卷入其中的兄弟姐妹们!我也邀请你们不断为他们祈祷,并成为他们伸张正义!在索马里,特别是在摩加迪沙,激烈的武装冲突使该地老百姓的人道主义局势越来越悲惨,多年来他们一直生活在残暴和痛苦的重大压力下。达尔富尔,尽管会有平静喘息的时候,但为成千上万手无寸铁的人民和那些失望的百姓来说,仍然是一个毫无止境的悲剧。最后是布隆迪。在前几天首都布琼布拉发生了恐怖爆炸事件之后,现在的目标又转移到教廷驻该国的大使馆,面对一场新的内战危机的兴起,我邀请有关方面的人士毫不迟延地开始对话与和解之路。我相信当地政府领导人,国际社会的负责人和每一个心怀善意的人,在遏制暴力,通过构建和平与繁荣的社会来荣耀己职上都不会无动于衷。最后,让我们把这些祈祷的意愿都托付于圣母玛利亚—非洲之后的代祷”。

    教宗今日圣伯多禄大殿祝圣罗马教区二十九位新铎

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    (梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世今天四月二十七日星期天上午九点三十分,在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持祝圣新铎的隆重弥撒圣祭。将接受祝圣的执事共二十九位,都属于罗马教区几所大修院的修士,即罗马大修院十三位,罗马救主之母大修院九位,天主圣爱大修院三位,十字架之子修会两位,卡普拉尼卡公学一位。还有一位是来自伊拉克巴格达加色丁礼节的执事。

    教宗平均每年都会祝圣一批神父,而且通常都是在罗马教区各大修院就读的修士。他几乎每次都祝望喜乐陪伴着新铎宣讲福音。二零零五年五月十三日,教宗本笃十六世就职不到一个月,他在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿会晤罗马教区的神职人员时,激励他们把基督的光明带给世界。他说:“如果我们找到了上主,而上主是我们生命的光明和喜乐,那么我们敢肯定那些没有找到基督的人,必定缺乏人生最基本的一件事。因此,我们有义务把这件最基本的事提供给他们”。

    一年前的四月二十九日,教宗在梵蒂冈圣伯多禄大殿祝圣了二十二位罗马教区的新司铎,当时他勉励修士和新神父要和耶稣基督建立个人深入的关系,而不仅仅是知识学问上的认识基督而已。教宗幷要求教友们以祈祷陪伴新司铎,他说:“我们要祈祷,使每个堂区和信友团体都关心司铎的圣召和培育:这样的关心从家庭开始,然后在修院中继续,凡是关心人灵的得救的人,无不关心司铎圣召”。

    今年二月教宗访问罗马教区大修院时,特别强调司铎生活是个要求严格、而且美妙的冒险,他说:“司铎的生活即使看来不吸引大部分的人的兴趣,其实这是最有意思、也是世界最需要的冒险,这个冒险在显示每个人都期望的圆满的生命,而且使这个生命具体临在”。

    今年世界圣召祈祷日,教宗在他所发表的圣召节文告中指出:“传播福音的工作特别地、而且密切地与司铎圣召有关”,他又强调:“信仰的恩典召唤每位基督信徒合作传播福音,不要使世界所需要的传播福音者短缺”。

    4/26/2008

    教宗联合国大会谈人权:从上主而来 不应受限制

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    (综合梵蒂冈电台.天美社讯)教宗向联合国大会致辞时指出,所有政府和宗教都不能改变和限制人的权利,因为人按天主肖像而造成、人权则源自人的尊严。

    教宗强调,人权不能因国家利益或少数服从多数的统治方式而遭限制或改写。他说,人民持守不同的宗教观点,而宗教本身也不是要支配政府政策,而是要帮助政府寻求真理,让人都能够维持尊严。

    教宗告诉各国使节,宗教自由是不可或缺的权利,宗教能够令人权得到更广泛的认同:「当人的信仰价值获到认同时,便有利心灵的皈依,人继而可以对抗暴力、恐怖主义、战争,并推动正义和平。」

    教宗四月十五至二十日到访美国时,十八日访问设于纽约的联合国总部。教宗当日先会晤联合国秘书长潘基文,接着向全体会员国大使和外交人员演讲,当中谈到联合国成立的理念、公布六十周年的《联合国世界人权宣言》,以及宗教信仰自由等课题。
    教宗说:「联合国成立的理念是渴望和平,寻求正义,尊重人性尊严,促进人道合作以及提供协助,它们表达了人类精神的正确期望,也应该成为国际关系服膺的理想。」

    称许联合国人权宣言

    谈到联合国与各国的关系,教宗说:「当某国没能力去保证该国人民不会受到严重和持续不断的侵害时,国际团体必须根据联合国宪章和其它国际体制确认的法理渠道去介入。」

    教宗说:「《世界人权宣言》是不同文化传统的共同渴望,是把人放在公共体制和法律的中心,视人为文化、宗教和科学领域的基本部份。人权日益成为公共语言和国际关系的伦理基础。」

    教宗说:「宣言承认和订定的权利,适用于每一个人。因为人的来源相同,是造物主天主为世界和历史所定立的计划的高峰。人权的基础铭刻于人心,存在于不同文化和文明中的自然法则。」

    「人权必须包含宗教信仰自由的权利,它既属于个人,也属于团体。」谈到宗教信仰自由,教宗说:「若说,宗教信徒要当积极的国民,须先放弃信仰,这是令人费解的。要享受权利,根本毋须否认天主。」

    联合国秘书长潘基文欢迎教宗时说:「联合国是一个俗世机构,由一百九十二个会员国组成,当中设有六种官方语言,没有官方宗教。我们没有小圣堂(chapel),却有静修室。若你问我们同事甚么驱使他们来这里,他们会以近乎宗教的言词去回答你。」

    潘基文说:「教宗阁下,联合国的使命以多种不同的方法,与你团结在一起。」教宗离开联合国总部时,以拉丁文在嘉宾留言册上留言「正义的功效是和平(依卅二17)」。圣座一九六四年起成为联合国常任观察国,并派驻常任观察员到纽约。

    4/23/2008

    教会历史进入本笃十六世教宗第四年任期

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    (梵蒂冈电台讯)四月十九日是教宗本笃十六世当选教宗第三周年纪念日,当天他正在美国纽约访问。美国之行的主题标语是《耶稣基督,我们的希望》。这个主题标语实在很能概含教宗三年来所肩负的伯多禄职务。
    四月十九日他当选三周年纪念日当天,他在会晤美国青年和修士们的时候,勉励他们说:“你们要向世界显示你们怀有希望的理由”。这句话充分显示本笃十六世教宗的使命意义。事实上,三年来这位教宗已经会晤过一千多万人,完成了八次国际牧灵访问旅行,八次访问了意大利国内的地方教会,写了两道有关爱德和望德的通谕,出版了《纳匝肋的耶稣》巨作,在这本书里面,教宗要指出基督信仰不是一连串的禁令,而是人与降生为人的天主耶稣基督的友谊,这位降生为人的天主改变了人类的生命,赐给人类新的希望。

    这个希望是什么呢?教宗在去年十二月二日的主日三钟经讲话中这样说:“这个希望主要在于认识天主,在于发现天主一颗慈父怜悯的心。耶稣基督借着他的死在十字架上和从死者中的复活,把这位天父的面容启示给了我们,这是一个富于大爱的天主的面容,这个爱大得把连死亡都无法伤害它的不可动摇的希望通传给我们,为使信赖这位天父的人的生命走向永恒福乐的境界”。

    三年来,教宗举行了两次枢密会议,擢升了三十八位新枢机主教,给在中国的教会上下写了一封历史性的牧函。今年元月六日主显节,教宗在弥撒讲道中说:“如果有个伟大的希望,那就值得善度节制的生活。要是没有真正的希望,只好在醉生梦死中及时行乐,寻找表面的刺激,结果是毁了自己和世界。因此,中庸节制幷不只是苦修的规律,也是人类得救的途径”。

    教宗本笃十六世为人纯朴温和,讲话深入浅出。他喜爱在真理中交谈对话。在德国科隆和美国纽约访问了犹太教会堂,也进入了伊斯坦布尔著名的蓝色清真寺。他邀请没有宗教信仰的人士敞开理性的视野,不要自我关闭在只有可以用实验验证的世界中,以免排除永恒的天主。他说:“天主认识人的心。他知道那拒绝他的人是因为没有认识他的真面目。正因为如此,他不停地敲我们的门,好像一个谦卑的朝圣者寻找容身之处一样。这就是为什么天主还一直通融,给人类时间,因为他在等待每个人都认识他!”。

    美国依依不舍送别教宗,衷心感谢他带来的希望

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    (梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世于四月二十一日上午十一点过几分平安返回罗马梵蒂冈,结束他为期六天在美国与联合国的牧灵访问旅行。教宗此行的成功远远超过一般人的想象,他的温和、谦虚和坦诚直率深深打动所有的人。他此行的主题标语是《耶稣基督,我们的希望》。在美国六天,包括在联合国半天的访问,他所讲的话都没有离开这个主题,他所到之处所讲的话,都与自由、真理、和平以及人权有着密切的关系。这些内容正是耶稣基督带给古往今来的人类的希望。

    教宗在美国六天的访问和讲话,深深改变了美国人民对天主教的看法,给在国际上每下愈况的美国民心打了一针强心剂,为近年来备受性侵犯恶行困扰和打击的美国天主教团体指出更新和振作的方向。教宗明白地指出教会人员所立的恶表令人不齿,但教宗没有责备美国教会,反而把处在跌倒状态、士气极为低落的这个地方教会给扶起来,鼓励它,为它打气,保证他和他们在一起。在联合国和零地点,教宗没有明言谴责恐怖暴力行动,却强调尊重人权和人性尊严乃是建立一个公正与和平的世界的法宝。

    教宗于纽约时间四月二十日晚上七点四十七分从曼哈顿华尔街直升机场飞抵纽约甘乃迪国际机场,在这里等候他的有美国副总统里查·切尼,美国全体枢机主教,美国主教团主席、副主席和秘书长,美国前总统克林顿和他的夫人,即竞选民主党提名下届美国总统候选人的纽约州参议员希拉里女士,机场所在地布鲁克林教区的主教,以及五千多位这个教区的信友。教宗来到他的专机停机坪的礼坛时,一个乐团及合唱团为他演奏咏唱着悠扬的乐曲。

    切尼副总统首先向教宗发表了一篇非常动人的欢送词,他称教宗为和平与自由的使者,他说:“圣父,您看到了一个有许多烦恼,也蒙受许多降福的国家;您看到了一个自由备受推崇的国度。您是基督的使者,在这个国家里面,天主教始终受欢迎。您带来了希望的讯息,又令人信服地谈论了这个讯息”。

    切尼副总统在欢送仪式上,继续当着在场人士和全国电视观众面前向教宗说:“我感谢您带给千千万万人的讯息,您用您的光临和言语为我们增光,带给我们荣耀。您为我们,幷同我们一起祈祷。圣父,您晋升司铎已经五十七年,您可能从未想到会以这样的方式来到我们中间。然而天主却愿意如此。五十七年的智慧和牧灵工作”。

    切尼副总统结束说:“圣父,您的话将永远存留在我们心中,我们实在感激您。我们以热情和敬意向您表示谢意。圣父,请继续为美国祈祷!”。

    美国副总统致欢送辞后,教宗也发表了他惜别美国的一篇讲话,他向全美国人民说“我很愉快更够为这个国家的天主教团体的信德和热忱作证”。教宗说他和信仰基督的不同教会团体以及其他宗教信仰的代表会晤很令人鼓舞。教宗感谢美国总统布什和政府机关的接待,幷再次祝贺巴尔的摩、纽约、波士顿、费城以及路易斯维尔教区的两百周年庆典,他提到和美国教会团体的相会,也勉励教友们喜乐地为基督我们的希望作证。

    教宗在临别致词中,特别提到两项意义深远的活动,即访问联合国和在“零地点”哀悼追思极度悲哀的九一一事件。关于访问联合国,他说:“我访问中最具意义的活动之一便是有机会向联合国讲话。我感谢联合国秘书长潘基文的诚恳邀请和接待。回顾联合国发表世界人权宣言这六十年来,我感谢这个组织在维护幷促进世界各地男女及儿童的基本人权这件事上所能做到的一切,我也鼓励所有善心人士继续孜孜不倦地致力于促进各国各民族之间的公正与和睦共荣”。

    关于在纽约“零地点”的哀悼追思,教宗说:“今天上午的访问‘零地点’将深深铭刻在我的记忆中,我将继续为那发生在二零零一年的悲剧的丧生者和受苦者祈祷。我也为美国所有的人,其实也是为全世界的人祈祷,但愿未来能带来更多的友爱和关怀,能有更多的彼此尊重,而对我们的在天之父也有更新的信赖”。

    最后,教宗在美国副总统切尼面前,向在场和媒体面前的全体美国人民说:“以这些告别的话,我请求你们在祈祷中纪念我,我也向你们保证在上主内我对你们的热爱和友谊。愿天主降福美国!”。

    教宗在结束美国访问的弥撒中,邀请美国人以福音的法律为自由的基础

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    (梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世结束美国访问前在纽约举行的弥撒中,邀请美国人以福音的法律为自由的基础。他请美国教会的成员和所有美国人,即使处境恶劣和面对丑闻,也不可失去信心,而要在日常生活中服从爱的法律来寻找天国。

    教宗临别前为信友举行的这台弥撒是于20日下午在纽约著名的扬基棒球场举行的,数万人在热情和激动中参与了礼仪,和教宗一同庆祝了巴尔的摩教区提升为总教区200周年,以及纽约、波士顿、费城、路易斯维尔4个教区成立200周年。请听本台的有关报导:

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    当纽约总主教伊根枢机代表纽约教会的全体信友向教宗致欢迎词时,场内6万名信友一起鼓掌,掌声震耳欲聋,和80年来纽约棒球队出赛时球迷们的热烈掌声一样响彻云霄。不过,这一次在球场上的不是著名的球星,而是远道而来的教会领导人。前一刻,他在九一一事件被怀着仇恨的恐怖分子摧毁的世贸中心的遗址:零地点跪着静默祈祷,幷邀请美国人克服仇恨心理,令整个美国都深受感动,现在,他在祭坛上为美国信友举行弥撒,谆谆教导他们,请他们怀着大希望,这大希望赋予生活中其他希望意义。前一天,他清楚地谴责了令美国教会蒙羞的弊端,现在,他也同样清楚地做了这个希望的邀请,要求美国信友们努力服从信德,服膺以宗徒和主教为基础的权威。教宗这样说:

    “‘权威’……‘服从’,坦白说,今天说出这些词幷不容易,这类的词对当代许多人来说,是一个‘绊脚石’,尤其在一个给予个人自由极大价值的社会中是如此。当然,给予个人自由极大价值是应该的…………。当我们远离模糊我们领悟力和削弱我们决心的罪的枷锁,幷以最终的爱、自由和永生的天主为我们的幸福的泉源时,真正的自由才能开花结果。”

    教宗指出,正是应该以这种真正的自由来作在美国漫长的历史中的主要价值观幷予以保护。这个国家因着自由的价值观而成为移民寻找机会的国度。教宗承认美国传播福音200年以及教会在这个国家打下基础的重要,他说,在这块给予宗教自由的土地上,天主教徒不仅能够自由的度信仰生活,同时也能够完全参与社会生活,将自己的道德信念带到公众生活中,与邻近的人合作,一同塑造一个响亮的民主社会。教宗说:“今天的这个弥撒礼仪不仅为了所得到的恩宠而感恩,也为唤起大家坚决善用天赐的自由来为后代建造充满希望的未来而向前迈进。”

    教宗讲道的最后部分正是为年轻的一代而说的,他请他们跟随基督的足迹。如何做到这一点?教宗在这之前已经说了,就是如天主经中说的:愿你的国来临。他请大家要热心祈求“天国来临”。这意味着要信赖基督的胜利幷努力使他的国来临,来面对现在和未来的挑战。这意味着在面对别人的拒绝、恶劣处境、丑闻时,不失去信心。意味着要克服一切令信仰与生活分离的事物,抗拒假自由与假幸福,抗拒信仰与政治生活分开的假理论…………。这也是说要以福音的美好与真理来丰富美国社会和文化,决不可失去能赋予生活中其他希望意义的那个大希望。
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